年少無資 港學生登「台山」織夢
9/04/2013 Metro
位於台灣苗栗縣大安溪畔的象鼻部落，原住民泰雅族的女人正在編織傳統彩布。坐在她們中間是一個二十出頭的男生，這是多不尋常──因為泰雅族的布藝是傳女不傳男的。而更叫人驚訝的是，這個男生，非原住民，亦非台灣人，他的名字叫張城，大家叫他阿豆。他，是一個香港高中生。 文：林綸詩 圖：香港電台
阿豆在香港兆基創意書院唸高中，入學時已表明不想考會考。對他來說，大學不是必經之路或目標──他腦中只有手工藝──完成高中後，毅然跑到台灣追尋自己的方向。
阿豆在農場打工換宿，花了半年時間，才找到象鼻山的野桐工坊，並正式拜尤瑪‧達陸為師，學習泰雅族傳統編織。他給自己三年時間，學好這個傳統藝術。
「傳統上泰雅族織布是傳女不傳男的，更遑論傳給外人。但眼見我們族人愈來愈少人有興趣和恆心去學習，我也無法拒絕阿豆這位有熱誠的年輕人了。」尤瑪‧達陸老師這樣說。她是泰雅人，自己也出走部落很多年，有一天，赫然發覺自己族群的服飾文化精髓正逐漸消失，毅然放棄收入穩定、福利好的公務員生活，回到部落，希望拯救並保存這一切。現在她帶領的野桐工坊，成立目的亦是如此。
工坊的織女都是泰雅人，阿豆跟隨他們學着用現代織機織出傳統圖紋。傳統泰雅腰織機操作複雜，織布時人跟織機要綁在一起，用腿撐住織布箱，還要配合身體和腿部的律動。只要開始了織布，就要數小時坐着不動，族群內願意學習操作這種古老織機的人亦愈來愈少。基於族群禁忌，年輕的阿豆只能靜靜地坐在後面，遠觀老人家用傳統腰織機織布。
女不會織布 難有人追求
在部落，阿豆學到的不只是編織技術，泰雅族的整個傳統和文化，更深深印在他的腦海。布藝，是他們最核心的文化傳承。泰雅族傳統社會分工，男狩獵，女織布，不會織布的女子在部落裏是沒有人追求的。「從前的新娘要織自己的嫁衣，她們會用幾年時間去編織，最短的都用了六年。」布上織紋，是泰雅族的共通語言：山形紋代表路徑、杵臼與小米代表收成豐足……這些都如密碼，與泰雅族人的生活緊緊扣在一起。可惜年久失傳後，懂得解讀背後意義的人已愈來愈少。
工坊的織女都是阿豆的老師。他們讓阿豆從原材料開始去認識織布：種植苧麻，用其作線；就地取材以竹作為工具，刮取苧麻纖維；山上挖薯榔，用來染線染布。「從前以為從零開始，就是拿一些線，織布造衫。殊不知是由物料作起點，一切也是自己一手一腳創造出來……就算是剩下來的布碎，我們也不會丟掉……。」阿豆細數着。
對阿豆來說，他不單真心想掌握這些知識，更希望協助傳揚開去。「受他們的感染，我希望自己能把泰雅人的這些工藝和知識保存下來。」這是學藝以外，一個如他夢想同樣堅定的使命。在這兒，時間都是用來織布的。
與世界接軌的時裝展
阿豆希望與他們一起，把泰雅族的布藝，傳到全台灣，甚至世界舞台。「我們和一機構合作了『泰雅服裝創新發表計劃』，為期五年。」這個企劃踏入第三年，每年都辦一個時裝展，抓取泰雅傳統編織的元素，以時尚服裝展現人前。這是尤瑪老師的最大心血。
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時裝展結合傳統及現代的元素，亦拉近泰雅人和 外間世界的聯繫。尤瑪老師說這個「騷」對她的意義極大。「這個匯演是給年輕人看，希望他們對自己的民族，以至對自己民族走向時代都會感到驕傲。年輕人的這些感悟，都是我堅持下去的動力。」
而其中一個受啟發的年輕人，就是阿豆。「我喜歡用手的感覺，用手創造。」他說的時候，用的是廣東話，卻已猶如一個泰雅族人。
香港電台電視節目《人文風景》第九集「在山上編織少年夢」將於9月8日（星期日）晚上7時，在亞洲電視本港台播映；港台網站 tv.rthk.hk同步直播及提供節目重溫。
